编者按：去年以来，曹县意外“出圈”，火遍全国并持续至今。曹县的“火”，不是意外，而是曹县多年来修炼的“内功”，是这座城市背后产业的支撑、传统特色的发力。为发掘、推介更多的曹县特色、优势资源，即日起，曹县县委宣传部与大众网·海报新闻联合推出《这就是曹县》系列报道，采访曹县特色产业以及背后的人物和故事，解析爆红之后曹县的现状，带你零距离走进持续“出圈”的曹县。

  曹县木雕是国家级非物质文化遗产，历史悠远长久，与中国传统木雕一脉相承，花纹图案种类非常之多，木雕制品涵盖生活用品、祭祀用品和艺术品等多个领域。近年来，曹县木雕频频在国际、国内各大展会大放异彩，是曹县标志性文化符号之一，也是曹县支柱产业之一。

  以意塑形，精工雕刻，形象简洁明快，造型逼真，古朴之中见精美，大俗之中见雅韵，曹县木雕这种独特的审美追求，从明清时期一直延续到现在。而在曹县木雕传承人的手中，把这门技艺与木工技艺融合创新，真正的完成了走出国门。

  近日，大众网·海报新闻记者来到位于孙老家镇的曹县云龙木雕，其董事长蔡秀芳正是曹县木雕的国家级非遗传承人，在蔡秀芳的引领下，记者来到了“入木三分创新中心”，木雕屏风、挂屏、立体艺术台屏、神龛、罗汉、佛像以及各种家具雕刻装饰组件琳琅满目，每一件作品都栩栩如生、入木三分，表现出木雕技术美与艺术美的完美结合。“既有浮雕的品味，也有立体圆雕的手法，这就是曹县木雕与众不同的地方。”蔡秀芳满脸笑容地和记者说。随后，蔡秀芳又在车间秀了一把“刀技”，引得现场人员连连称赞。

  一位普通的女性，传承传统手艺，靠着一把刻刀，“刻”出了祖国的大好河山，“刻”到了世界各地，在她手上的刻刀，仿佛迸发着庞大的能量，不禁让记者迫切想知道这把刻刀背后的故事。

  原来，蔡秀芳从小就喜欢雕刻类东西，在高中毕业后，她特意找老前辈学习雕刻手艺，正式与木雕结缘。巧合的是，上世纪90年代，蔡秀芳嫁到了孙老家镇李庄村的一个木工世家，丈夫、公公都是做木工的，以手艺谋生。蔡秀芳开始与桌椅门窗、家具制造打上了交道，时间久了，蔡秀芳就在思考，可不可以将木工与木雕相结合，带着这样的想法，蔡秀芳开始了木雕的创新之路。

  木工和木雕，一字之差，工序却截然不同。蔡秀芳介绍，木工是木雕的一部分，木雕是在把木板制作拼接好的基础上制作的，然后还要进行镂空和雕刻，每个步骤都很讲究。

  起初，蔡秀芳和丈夫接一些邻村散活，在家具上雕花，惊喜的是，她的手艺备受欢迎。“那时候市场基础特别好，小到人们平常使用的家具，大到结婚使用的挂匾、条几等。”蔡秀芳和她的木雕手艺被慢慢的变多的人知晓，慢慢地也就有人找她订做木雕作品。

  起步非常成功，这让蔡秀芳对木雕与木工的结合有了非常大的信心，她开始进军家具市场，像蔡秀芬预想的一样，她的木雕一到市场就夺人眼球，不仅价格卖上去了，而且卖得特别火爆，经常断货。像一颗新起之星，蔡秀芳的木雕一时间在家具圈内名声大噪，各大家具加工厂纷纷上门，蔡秀芳从接零星散活开始做家具厂的代加工。

  由于她的木雕都是纯手工雕刻，纷纷而来的订单一时间让蔡秀芬忙得不可开交，而且家庭式的作坊已经满足不了生产的需要，蔡秀芳开始租地、建厂、招人、收徒。“有场地、有人、有资本积累、有市场、有手艺，我就想着自己单干，不做代加工了。”令她没想到的是，这个决定竟让曹县木雕一下迈进了国际市场。

  2000年，第一届中国华东进出易会在上海开幕，各国政府、商会和贸易团体踊跃参会，在得知这一消息后，蔡秀芬仿佛看到了一道光，想要去试一试。于是，她找到相关单位，被告知需要办理进出口证。为了能参会，蔡秀芳从曹县到青岛，每一道手续都亲力亲为，花费一个月的时间，进出口证终于办出来了，蔡秀芳也如愿以偿地参加了华东进出易会。

  “虽然当时只申请了半个摊位，但是我记忆尤深，摊位上驻足的中国人、外国人，对我的木雕都十分感兴趣。”蔡秀芳一脸骄傲地说道。

  据蔡秀芳回忆，不到5平米的摊位，放着一口雕刻精美的棺木模型，引起了来往人的注意。“他们在那看了又看，摸来摸去，嘴上称赞着。”一时间蔡秀芳的摊位门庭若市，争相与她交谈，离去时都纷纷留下名片。7天的交易会，蔡秀芳的睡眠时间不到24个小时，拿着留下的名片，蔡秀芳不分昼夜地做功课。“我觉得那一周自己的文化水平从一年级一下子跃到了本科。”蔡秀芳打趣道。

  功夫不负有心人，通过后期的联系交流，纷至沓来的订单让她心里乐开了花，从她手中诞生的木雕也挂上了“ABC”，与世界接了轨。

  曹县盛产泡桐，质地软、易燃、易雕刻的特性成为了棺材的不二之选。00年代，老龄化严重且殡葬制造业萧条的日本，急需从别的国家进口棺材。日本人对于棺材的要求十分苛刻，不仅要求轻便易燃，而且还要美观。不仅需要有优质的原材料，而且还要有精湛的雕刻工艺。满足以上条件的制造商真的屈指可数，但这些要求却与云龙木雕不谋而合。

  从华东进出易会回来后，蔡秀芳陆陆续续接到国际订单，其中最多的还是日本的棺木订单，再加上她在做代加工时就有了一定的客户基础，一时间，云龙木雕成了棺木的“指定制造商”。

  “淡季的时候，一个月能售出一万七千到一万八千套棺材。10月至来年5月，旺季来临，一个月可以售出两万七到三万套棺木。”蔡秀芳说道，日本在这一个国家的市场难进，他们对产品的要求非常高，而且对诚信非常看重，但是一旦进入这一个市场，就会如鱼得水。对于蔡秀芳的雕刻技术，日本客商都是非常信服的，于是，曹县云龙木雕的棺木在日本逐渐占领了市场。

  为了能保证产品的质量，日本客商会经常来云龙木雕考察。“以前日本人来，都是从郑州下飞机到商丘，我们再去接；现在日本人来，早上6点起床，下午四点就能到曹县，十分便捷。”蔡秀芳说道。

  和棺木一样，祭祀用品在日本一样紧缺，于是，蔡秀芳也开始生产祭祀用品。如今，云龙木雕的棺木占比达50%，祭祀用品占比达80%。

  一个技艺的发展，离不开创新，更离不开传承。“十几年前，有南方的雕刻手艺人到我工厂里学习，南方手艺人的到来促进了南北方技艺的融合，也给了我新的思路。”蔡秀芳说道。人物、花鸟、山水，所见所闻都成为了她创作的灵感，曹县木雕也吸取了百家之长，形成了独特的风格。

  从做家具开始，蔡秀芬就在带徒弟，希望把这门手艺发扬光大，让木雕技术走出曹县，走向更广阔的舞台。“我想着把这个木雕传承下去，在传承的基础上带动很大一部分人就业，这是我的一个初衷。通过我带徒弟，徒弟带徒弟，我们现在有二三百人从事这个行业。”

  但现在的传承环境非常恶劣，许多年轻人的眼光不在技艺上，木雕技术靠得是天赋和勤奋，而学习木雕的枯燥与繁琐让年轻人望而生畏。蔡秀芬说：“年轻人都喜欢出去务工，这也是社会的一个现状，同时，现在的年轻人也吃不了这个苦，木雕的传承慢慢的变成了了一个大问题。”

  为了能让更多的人了解木雕，创造一个优良的传承环境，蔡秀芬已经从孩子抓起，成立木雕研学基地，培养兴趣，同时，拿出一部分资金，开设木雕课程。此外，蔡秀芬还特别注重特殊儿童的培养。“木雕起码是一门手艺，只要学会了，就多了一条生存的路子。”

  如今，蔡秀芳正在修建曹县木雕非遗私人博物馆，希望更多的人能了解木雕。蔡秀芳说：“作为曹县木雕非遗传承人，我将对曹县木雕接着来进行创新传承保护，下一步，我将从培养年轻人对木雕文化的兴趣入手，把非遗文化带进校园，组织研学，开展相关课程。同时，打造一个创新的团队，让木雕文化保持活力，吸引更加多的人参与到传承木雕的队伍里，为木雕文化的传承事业做出贡献。”