张掖大梵宇宛如一颗灿烂明珠，镶嵌于河西走廊前史的锦缎之上，这座承载着前史厚重与心灵安静的崇高殿堂，正散发着浑厚的人文光辉。

　　10月17日，“千年石窟 匠心传承”网上主题活动抵达张掖大梵宇，采访团成员踏入这片承载着千年前史与艺术的名胜，罗致前史才智，传承文明血脉。

　　张掖大梵宇初建于西夏崇宗永安元年（1098年），初名“迦叶如来寺”，明宣德敕赐“宝觉寺”，清康熙赐额“宏仁寺”，因寺内供奉释迦牟尼涅槃像，故俗称“大梵宇”。

　　大梵宇全体修建贯穿在一条东西走向的中轴线上，左右配殿呈均衡对称摆放，现存古修建包含山门、牌坊、钟、鼓楼、卧佛殿、万圣殿、藏经殿、土塔及金塔殿等，是全国现存尖端规划、保存最完好的西夏皇家寺院，也是前史背景和文明名城“金张掖”的标志性修建，寺内保存有全国最大的西夏释教修建大佛殿、亚洲最大的室内木胎泥塑卧佛和国内最完好的初刻初印本《大明三藏圣教北藏》，收藏各类珍贵文物 1万余件。

　　脚步慢慢接近，大梵宇陈旧的气味扑面而来。红墙灰瓦，在韶光的精心雕刻下，散发着沉稳且内敛的共同魅力。寺门庄重肃穆，抬脚迈入，便踏进了一个充溢传奇与故事的六合。

　　“创于西夏，建于前明，上下数百余年，更喜有人修善果；视之若醒，呼之则寐，卧游三千国际，方知此梦是真空”，这是对大梵宇悠长前史的生动阐释，也是对佛祖释迦牟尼涅槃入定的真实写照。

　　大佛殿正中，卧佛安定熟睡，佛身长35米，肩宽7.5米。造像木胎泥塑，金妆彩绘，头枕莲台，面西而卧。双眼半闭，嘴唇微启，姿势慈祥。卧佛首足处塑大梵天、帝释天立像，身后为十大弟子举哀像，南北两边塑十八罗汉群像，造型精巧，绘声绘色。殿身两层楼阁，青瓦飞檐、朱柱环立，殿门两边有佛经变故事砖雕，四周墙面及上层板壁绘明清时期诸天礼佛、山海经故事、西游记故事及佛经变故事岩画，面积约530平方米。

　　千百年来，张掖大梵宇藏经的很多，一向为雅人高士所津津有味。散步回廊和过道之间，一幅幅精巧的岩画，好像翻开的前史画卷，展现着古代的日子场景、宗教故事和人们的崇奉寻求。

　　大佛殿后的藏经殿，全面展现了大梵宇遗存的碑文、记事牌、佛造像、释教扉画及卧佛腹内出土的法器等释教珍品。其间金银书《大般若波罗蜜多经》，誉满华夏，可谓“镇寺之宝”，已被确以为国宝级文物。

　　金银书《大般若波罗蜜多经》的由来要追溯到明正统六年（公元1441年），其时的钦差镇守陕西甘肃等处御马监宦官兼尚宝监宦官鲁安公王贵，会合很多高僧大德与书画名士，以寺藏御赐《北藏》为蓝本，用金银粉书写、绫锦装帧了一部《大般若波罗蜜多经》共600 卷。经文书法结体周正，字体清雅秀美，使金银经《大般若波罗蜜多经》充溢经久不褪、华美庄重的金粉之气。

　　闻名佛学家、原我国释教协会会长赵朴初曾对金银书写经拍案叫绝，连称其为“国粹”“国宝”。闻名考古学家宿白先生曾四度至大梵宇，称誉佛经“不仅是释教文明在张掖的前史见证，并且是非常精巧的书画作品。”

　　作为我国前史背景和文明遗产杰出代表，张掖大梵宇凝聚了先民的辛劳和才智，它所承载的科学、前史、艺术价值，也是研讨西夏前史背景和文明和张掖多民族交融的鲜活史书。