我国民居砖雕艺术不只前史悠远持久，并且因为南北地域、文明的差异，各地的民居砖雕在风格、方法等方面有很大差异。江南民居砖雕风格纤细、刻工精巧，空间层次丰厚、意境深远，富于文人兴趣。北方砖雕构图饱满、纹饰烦琐，刀法淳厚朴茂，于雄壮之余透出粗暴之气。

  岭南一带民居砖雕方法更自在，体裁更丰厚，风俗兴趣稠密。在很多民居砖雕门户中，开展最完善、成果最高的当数徽派砖雕以及受其影响演化开展而成的扬州、苏杭一带的江南民居砖雕艺术。以下笔者便以这些区域的民居砖雕为例，从方法、风格、纹饰及文明背景几方面评论传统民居砖雕的共同面貌。

  砖雕源自古典修建中的砖瓦作。我国传统修建艺术自古就有“秦砖汉瓦”的说法。砖瓦烧作的工艺早在西周就有了。战国年代，跟着铁器的运用和木模加工技能的前进，许多修建已很多运用青砖、城砖等。两汉年代的砖作叠涩穹隆形墓室替代传统的木制梁式墓穴。此外，屋舍修建中瓦作日益成为干流，其排水筒、拉杆的瓦作雕饰、压模均达到了很高的水平。

  南北朝时期砖雕艺术的典型代表是释教修建，以砖造密檐式佛塔为最佳。今存河南开封崇明寺塔除塔刹部分为石制之外，全由砖砌筑而成，塔上的门、佛龛、角拉和垂莲柱头特别大程度上反映出北魏石窟造像的风格，是我国前期砖仿石构修建的实例。一起，南边砖石墓出现大面积模压、预制组装的砖雕艺术，如南京西善桥大墓的立面砖饰，砖饰工艺出现规划化开展趋势。

  宋代是我国砖雕装修艺术开展的第一个顶峰，砖仿木结构款式现已高度老练。北宋北方辽金区域出现了很多砖仿木墓穴。其砖雕规划大，工艺方法老练，砖雕体裁丰厚，体现了北方游牧民族共同的审美情味。

  山西晋南区域出土的50余座金代砖墓在形制、构件等方面大大超出了礼制标准，装修风格雄壮广博，是前史上专一能与帝后墓穴相媲美的贵族墓穴，也是修建与砖雕艺术完美结合的模范之作。稷山马村段氏墓（前期）和侯马董氏墓（后期）砖石墓是其间的典型。

  清代中期以来，不管在释教修建仍是民居修建中，砖雕均出现烦琐化倾向，其间以北方和岭南民居为典型。晋陕一带的清代民居砖雕几乎是木雕艺术的翻版，而闽粤民居砖雕更寻求戏曲情节的体现，往往层层堆砌，显得喧哗火热。

  人们在惊叹砖雕工艺异常的一起，不能不看到这种烦琐化方法不只违反了砖瓦作的根本资料特性，也捆绑了民居砖雕艺术的生命力和创造力，而落入一味堆砌的窠臼，不免显出俗态。因而，和园林、小木作以及家具等传统艺术形式滋味，民居砖雕在清代中期今后逐步走向式微。

  古建我国致力于打造未来修建的产业链孵化渠道，致力于宏扬传统优秀文明，承继古人以修建作为文明载体的特殊构思及重要功用，唤醒修建中缺失的中华前史背景和文明，为精神文明建设添砖加瓦，让修建有文明，把文明带回家。

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