山西砖雕前史悠远持久，早在金代便取得了光辉的成果。其间最为一同的是陵川县明清两代的民居、古刹、道观中的很多的砖雕遗存。这些砖雕图画有一个一同的特征：图画的下方或上下两方嵌有书鼓形象。砖雕工艺在全国处处都有，可是将本地十分昌盛的曲艺活动变成一种风俗并作为一种十分独特的书鼓砖雕图画，在全国仅此发现。这些书鼓砖雕不光用料考究、工艺精深、内容丰富、布局合理、构思精巧，并且印证了在清康熙曾经陵川区域鼓书说唱的昌盛状况，将陵川鼓书说唱的呈现时刻推定在康熙年曾经。

  陵川书鼓砖雕散见于陵川县全境，以潞乡镇散布较为会集，且保存无缺。这些砖雕图画多坐落房子挑檐下墀头的上方，画面分几种类型：一种是单一的书鼓形象置于图心，一种是书鼓坐落整个图画的下方或上、下两方，图心雕以福禄寿三星或鸟兽、花草、戏剧人物、或“荣华富贵”等吉利文字。

  它的制造流程很杂乱，用料一般为手艺烧制的砖。挑好砖后，要按“一头一脸”和“一脸一头”堆叠错位罗列。一同要根据图样的内容多少，确认砖雕的画面巨细，把整个图画所用的砖罗列好后，将最底层的凹面砖和最上层的云砖雕好，放起，后边的工序就是一块块地磨每块砖所要雕琢的那个面，然后再对好，画图，雕琢。最终一道工序是上墙。上墙相同很考究，也是先上最底层的凹面砖，之后由下至上一层层垒到墙体上。整个砖雕十分结实，图面虽高低不平，却错落有致，雕琢纹理明晰，形象主次清楚，结构严密，匀称，谐和，可谓独具匠心。

  陵川书鼓砖雕内容多来源于当地的鼓书传统书目，如《说唐》《呼家将》《杨家将》《包公案》《刘公案》等。其形制多样，根本可分为三类：1.墀头雕：在房子挑檐下墀头上方的砖雕。2.影壁、照壁砖雕。3.神龛砖雕：用于敬神。

  要求：活动策划、新闻类、播音与掌管、播送编导、艺人类等专业均可，最主要是要有主意。

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