【48812】释教石雕佛像大型化的趋势
发表时间： 2024-07-07 来源：杏彩用户注册登录中心平台
释教造像自传入中土，其本土化形象阅历了屡次演化。十六国时期印度化、西域化古拙式浅笑的佛容；到北魏文成帝后成了“秀骨清像”的造型特征；再到北齐改变为健美秀美、脸形浑圆、脸颊丰盈的造像风格；隋唐以降，呈现了“菩萨如宫娃”的造像，部分佛像脸型亦如“宫娃”。
其实，这种造型契合佛像“三十二相”“八十种好”之仪轨要求。除卢舍那大佛外，龙门石窟中相似“面净满如月”的造像还有：唐永徽末年至显庆年间（公元655～661年）开凿的潜溪寺正壁坐佛像；
唐贞观年间（公元627～649年）开凿的宾阳南洞南壁主佛像；唐高宗时期（公元665～683年）开凿的双窑北洞正壁坐佛像；唐咸亨四年（公元673年）竣工的惠简洞正壁倚坐佛像，以上佛像的开凿多早于卢舍那大佛竣工时刻。
别的，武周时期开凿的摩崖三佛龛主像，佛像脸型皆为“宫娃”“面净满如月”的造型特征。反应出初唐时期释教造像年代审美特征的改变，一起表现了典籍记载的“三十二相”“八十种好”仪轨之像。回来搜狐，检查更加多
