【48812】古代人物大型景象雕塑 除却巫山不是云的元稹
发表时间： 2024-07-01 来源：杏彩用户注册登录中心平台
元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南洛阳（今属河南）人。唐朝大臣、文学家。北魏宗室鲜卑拓跋部后嗣，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙（一说十五世孙）。元稹罕见才名。贞元九年（793年）明经及第，授左拾遗，进入河中幕府，擢校书郎，迁督查御史。长庆二年（822），由工部侍郎拜相，后出任同州刺史，入为尚书右丞。太和四年（830年），出任武昌军节度使。太和五年（831年）逝世，时年五十三，追赠尚书右仆射。元稹与白居易同科及第，结为毕生诗友，同倡新乐府运动，共创“元和体”，世称“元白”。其乐府诗创造遭到张籍、王建的影响，“新题乐府”直接缘于李绅。有《元氏长庆集》传世，录入诗赋、诏册、铭谏、论议等共一百卷。现存诗八百三十余首
元稹在诗歌、小说、散文、文学批判等方面都卓有成果，而以诗歌成果最杰出。他与白居易发起了诗歌运动——新乐府诗歌，由元稹开先河、白居易参加齐备、撒播千年的诗歌派系——元和体（唐宪宗元和年间，元稹、白居易俩人所写的、重视诗歌言语平易浅切和通俗性的长篇排律）不只“诗到元和体变新”，且全国文人“递相效法，竟作新词”。 元稹地点的元和诗坛是我国诗歌开展史上重要的转机时期，是唐音渐趋宋调的转型时期。元稹作为这次新变中的具有无法代替含义的重要诗人之一，在我国诗歌史上占有明显的一席。
元稹的诗学建议及理论批判比较会集地反映在《乐府古题序》《和李校书新题乐府十二首序》《叙诗寄乐天书》《上令相公诗启》《杜君墓志铭》《白氏长庆集序》等著作里。在《乐府古题序》中，元稹条述了诗史的源流正变，对立“沿用古题，唱和重复”，建议“涵义古题，刺美见事”，推重杜甫《悲陈陶》《哀江头》《兵车》《丽人》等诗歌，“即事名篇，无复依傍”，赞美了杜甫的新式乐府创造。“即事名篇，无复依傍”八字极好地归纳了新题乐府的特征，也必定了“涵义古题，刺美见事”。在《和李校书新题乐府十二首》里，必定了李绅《乐府新题》“雅有所谓，不虚为文”，这与白居易在《新乐府序》里所倡议的“为君为臣为民为物为事而作不为文而作也”的精力完全共同，关于新乐府的创造实践颇具有纲领性含义
乐府诗在元诗中占有主体位置，他的《和李校书新题乐府十二首并序》“取其病时之尤急者”，启发了创造新乐府，且具有必定的现实含义。缺陷是主题不行会集，形象不行明显。和刘猛、李余《古乐府诗》的古题乐府19首，则能借古题而创新词新义，主题深刻，描绘会集，体现有力。长篇叙事诗《连昌宫词》，在元会集也列为乐府类，旨含讽谕。元稹非常推重杜诗，其诗学杜而能变杜，并于平浅明快中出现丽绝华美，颜色浓郁，铺叙弯曲，细节描写逼真动听。元诗中最具特征的是艳诗和悼亡诗。他擅写男女爱情，描绘详尽生动，不同一般艳诗的泛描。悼亡诗为留念其妻韦丛而作，《遣悲怀三首》撒播最广,，它表达对亡妻的不尽怀念，写得悲气袭人，令人忍不住一掬怜惜之泪，其间第二首的结句“贫贱夫妻百事哀”为世所熟诵。还有《离思五首》（其四）也极负盛名。此诗写久藏心底的不尽情思，由于与情人的从前相识而自此对其他的女性再也嗤之以鼻（“取次花丛懒回忆”），诗中的比兴之句“从前沧海难为水，除却巫山不是云”，言语幻美，意境模糊，非常妇孺皆知。
元稹是中唐“古文运动”的首倡者和领导者，在散文方面也有必定成果。在元稹传世的散文中，制诰数量最多，占一半以上，成果也最高。立论纯粹，发难周详，旨趣清晰，措词雅驯是元稹制诰文的整体面貌，它一改从前制敕堆砌典故、四六套话、头肩腹腰尾千人一面的陈旧面孔，有如春风吹拂大地。《唐书》本传载：“辞诰所出，然与古为侔，遂盛传于代。”这种英姿勃发的新体圣旨遭到朝野共同欢迎是道理中事。由于它重塑了皇帝和最高领导机构的形象，使原本并不英明的穆宗皇帝变得胸有大局、任人唯贤、通情达理，且不失幽默感;一起也显得政令畅通，国家机器工作正常而有用。在国家艰屯之际，能有这样一线亮光温暖人心弥足珍贵。唐穆宗快乐地说：元稹的革新制诏，“使吾文章言语与三代同风”。他以古文制诰，格高词美，为人仿效。
