【48812】人民日报｜传统修建营建技艺匠人陆耀祖：榫卯相扣 雕刻古建
发表时间： 2024-08-05 来源：工程案例
陆耀祖，江苏姑苏人，国家级非物质文明遗产项目香山帮传统修建营建技艺传承人。他熟练掌握传统修建营建中的各项技术，曾参加姑苏寒山寺修正、姑苏北塔公园制造等项目。他参加编写了《古修建技师职业资格判定标准》《姑苏园林营建技艺》等书本，填补了我国古建工人技术判定的空白。
锉刀与木头彼此冲突宣布沙沙声，桌角摆满大巨细小现已打磨好的部件。推推眼镜，将游标卡尺对准卡口处，眯起一只眼睛扫去，“平整度应该能了。”陆耀祖吹去附在木块上的碎屑，一套榫卯就做成了。
榫卯是我国古修建中很常见的一种衔接方法。“着手规划、制造榫卯是技术活，一点不能大意。”陆耀祖边说话边摆弄着榫卯，在他的巧手之下，构件严密贴合，安稳且结实。
本年75岁的陆耀祖出生于江苏姑苏吴中区，曾参加姑苏寒山寺修正、姑苏北塔公园制造等项目，掌管新加坡藕香园等项目的施工制作。
一个木匠需求具有砍、刨、锯、凿4样操作手工，需求熟练掌握一共100多样东西的运用。“木作深处大有天地。”陆耀祖说。
木作是我国传统修建营建技艺的重要环节，大体分为小木作、大木作两类。门、窗、间隔、栏杆、外檐装饰及防护构件等一般被称为小木作，多用于房子的装饰。“大木作则是指房子梁架的制造，相当于搭起房子的‘骨架’。”陆耀祖介绍，大木作是我国传统修建营建的要害技艺，包括立柱、上梁、架檩、铺椽和做斗拱、飞檐、翘角等工序。
16岁的时分，陆耀祖正式跟从父亲学习木作。那时分，他常常天没亮就起床操练基本功，想方设法使用东西将图纸中的造型复原，墙角处逐渐堆满被各类东西雕刻的木头。那段时刻，陆耀祖积累了丰厚的实操阅历，为之后的生长奠定了根底。
在操练四五年小木作之后，陆耀祖将眼光转移到大木作上。“大木作比小木作难度要高得多，也更杂乱。其时自己不满足于装饰，还想测验规划修建。”陆耀祖说。
在大木作图纸制作的过程中，陆耀祖一般会在脑海中建构出修建物的大体形状，并随之浮现出许多问题：每个部分受力情况如何？应该选用哪种结构及方式？如安在确保修建安全的前提下参加文明与美学的规划……陆耀祖说，木匠实践在做的工作需求阅历4个阶段：操作、了解、运用、发明。在修建规划规划时，工匠要依据空间、主题等进行实时调整。
“我国传统修建是一个有机全体，往往会牵一发而动全身。”陆耀祖介绍，衔接处选用的榫卯结构、主梁所用木材品类等都要依托工匠把控，这样的阅历离不开铢积寸累的调查和实践。
规划之后就是施工。在大木作施工开始时，陆耀祖会依据从前制作的图纸，将每一件构件的长短、薄厚、巨细、榫卯方位，逐个画在方木上，一起还会画出与本构件相结合的其他构件的中线，将每个部件分配给各个工匠，让他们按要求完结。
在拼装环节，陆耀祖会经过个人的阅历和常识，对梁、柱、枋交接处提出汇榫计划，大巨细小的工序他都熟记于心。“盖房子是良知活，更是个仔细活，可来不得半点大意。”陆耀祖说。
“关于工匠来说，新建房子检测的是发明力，修正古修建则更像是一场对技术运用的归纳应战。”陆耀祖说，在修正过程中，工匠不只需求对修建损耗程度做全面排查，更要在遇到各种扎手问题时拿出可行性计划，最大极限保存古修建原貌，做到修旧如旧。
在古修建修正阅历中，江苏常州文笔塔项目是陆耀祖回忆最为深入的项目之一。1981年，姑苏古典园林修建公司受邀修正文笔塔，由陆耀祖担任。
依据对古塔的研讨剖析，陆耀祖以为塔内要重新安装一根直抵塔刹铜葫芦的木柱。因为木柱要从破损的塔身中刺进，这不只需求寻觅适宜的木材，还要核算相应的视点和受力方向，以及考虑构件咬合等多方面要素。陆耀祖详尽组织每一个环节，终究让修正工程高质量完结。
去校园里授课，在工地一线供给修建修正新思路，协助修订修建学书本……如本年过七旬的陆耀祖仍旧活泼在古修建范畴，在酷爱的工作中持续发光发热，为更多年青工匠照亮前行的路途。
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