【48812】瘿木 天然病态美
发表时间： 2024-05-20 来源：工程案例
结瘤后，树木的养分都会会集运送到树瘤之上，整棵树会因养分丢失而长成空心。
瘿木以天然的病态来取悦别人，令人觉得它们美丽，但这一种美的本源不在于物体自身，而是在于人的审美心态。除了形状外, 瘿木亦比一般的木材稀有。由于瘿木构成进程遭到条件约束，扑朔迷离的斑纹令木材短少耐性，再加上体积也相对小，一般它们也是用作镶嵌在家具上的装修作装点，或是独自制成笔筒、木雕等小件运用。
别的，每一棵树也有必定的或许长出瘿木，其所出现的斑纹和色彩也不一样﹑各有特色。例如：楠木瘿的木纹呈山火﹑人物﹑花木或鸟兽状；桦木头瘿斑纹呈小而细；柏木瘿斑纹与桦木相反，呈粗而大；而黄花梨瘿则与楠木瘿类似。
在《红楼梦》中曹雪芹这样描绘黛玉：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘轻轻。闲静时如娇花照水，举动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
我国古代称树因病而生成的树瘤为瘿，北京匠师谓之“瘿子”，是一种愈伤安排，是树木在成长进程中，遭到害虫或真菌的影响，一部分安排变形发育而构成的瘤状物。
一般木材局部长瘤并家常便饭，但少量贵重木材长出的瘤较大，有些乃至整株树都长成空芯，悉数养分会集到树瘤上。
把病患源头层层包裹起来，任由纹路的错综成长，让瘿木出现出多纹路，不规则斑纹的繁复之美。这是树木病态增生的成果，是一种天然的病态美。
北宋苏轼在《答李端叔书》中，这样描绘说树木之瘿：木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人，皆物之病也。
可是，“物之病”，却能“取妍于人”，让赏识者“以之为美”，这种美的本源不在“物”，而在于“人”，瘿木之贵，在于人的审美之情味。
瘿木取自树体病变构成的大木肿瘤，这部分木质密度大，底色艳丽，其纹路多出现点状组合的不规则纹路，由于漫反射能够纵情赏识的原理很简略给人震撼的感觉。
瘿木这种病态美的木质，像极了枯枝梅花和洞庭的奇石，都给人共同的感觉，这让多少明清文人墨客心醉而神往寻求。
马未都在《马未都说保藏·家具篇》中说到，我国的审美依照金字塔状有四个层次，从下到上分别是：艳俗，简略清楚，具有最广阔的群众基础；宛转，需求渐渐领会，而无法直接了解；矫情，承受的人少，有时很难看得懂；病态，看似没有办法承受，但到了必定极致，反而成了最遍及的事。
瘿木作为树瘤，是树的一种病态，可是明代文人却赋予它新的用处，并让群众都承受，这种病态变成了一种很高层次的审美。
唐·张彦远《历代名画记》卷二：夫失于天可是后神，失于神然后妙，失于妙然后精，精之为病也，而成谨细。天然者为上品之上；神者为上品之中；妙者为上品之下；精者为中品之上；谨而细者为中品之中。余只立此五等，以包六法，以贯众妙。《论画体工用拓写》
张氏将绘画品第分为天然、神、妙、精、谨细五等，而以“天然”列为“上品之上”，推为至高至上的规范，这与老子“道法天然”的天然哲学共同。
瘿木乃天然界中“造化一尤物”，而其“病”便是“上品之上”的天然美。有的人觉得，“天然美”这三个字是对立的：是“美”就不“天然”，仅仅“天然”就还没有成为“美”，假如你以为天然美，天然就已通过艺术化，成为你的著作，不复是生糙的天然了。
这种观念，其实便是否定了天然美的存在。可是，谁假如尊重客观事实，谁就无法否定大天然美妙而丰厚的美。
但关于瘿木这样一种有乖于常态的方式和表现，在以天然之“美”开端的时分，会挑选以“丑”来完结。
《庄子·山木》篇曰：既雕既琢，复归于朴。丑到极处，便是美到极处。丑，表现了一种更高的审美境地。
我国清代以郑板桥为代表的扬州区域的八位画家，就由于他们的画在方式上打破了古代传统绘画的格式，以丑、怪、奇、朴等手法，营建出了簇新的意境，被世人称为“扬州八怪”。
瘿木由“病”而生“美”，又由“病”而生“丑”，相同兼具了八怪的“丑、怪、奇、朴”等特色，古代文人雅士之所以选用此种木材绝不是一次偶尔。
把天然中最丑的东西转化为一种艺术美，瘿木之于传统古典家具是不可或缺的。由于，假如将丑删掉，也便是删掉了美。
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